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只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。

贯休 《遇道者》

出自唐朝贯休的《遇道者》

原文:

鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。

注释参考

张果

亦称“ 张果老 ”。 唐 方士,隐居 中条山 ,自言生于 尧 时。他常倒骑白驴,日行数万里,休息时即将驴折迭起来,藏于巾箱之中。 开元 间, 玄宗 遣使迎入京师,赐银青光禄大夫,号 通玄先生 。世传为八仙之一。其事最早见于《明皇杂录》,新、旧《唐书》均有传,列方技类。 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“ 天寳 末,有人于 汾 晋 间古墓穴中,得所赐敕书手詔衣服进之,乃知其异。” 宋 陈亮 《又甲辰秋书》:“ 张果老 下驴儿岂復堪作推磨用!” 清 赵翼 《八仙》诗:“ 韩湘 、 张果 、 吕洞宾 ,此外载籍无其人。”

支公

(1).即 晋 高僧 支遁 。字 道林 ,时人也称为“林公”。 河内 林虑 人,一说 陈留 人。精研《庄子》与《维摩经》,擅清谈。当时名流 谢安 、 王羲之 等均与为友。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 支道林 常养数匹马。” 余嘉锡 笺疏:“《建康实録》八引《许玄度集》曰:‘ 遁 字 道林 ,常隐 剡东山 ,不游人事,好养鹰马,而不乘放,人或讥之, 遁 曰:“贫道爱其神骏。”’” 明 高启 《南峰寺》诗:“悬灯照静室,一礼 支公 影。”

(2).泛称高僧。 唐 李白 《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗:“卓絶道门秀,谈玄乃 支公 。” 宋 苏轼 《书辨才白雪堂壁》诗:“不辞清晓叩松扉,却值 支公 久不归。”

时复

犹时常。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“不才时復託怀玄胜,远咏 老 庄 。” 唐 杜甫 《溪上》诗:“ 西江 使船至,时復问京华。”

相逢

相逢 (xiāngféng) 彼此遇见;会见 come across 偶然相逢

海隅

海隅 (hǎiyú) 临海的一定区域 coastal areas

贯休名句,《遇道者》名句。注释由系统生成,仅供参考

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